«Погружение в позитивную деятельность уменьшит вероятность возвращения к старым моделям поведения, поскольку, даже отстранившись от былых привычек, мы все еще носим с собой семена греха. Мы вырвали сорняки, но теперь нам следует капнуть глубже и вытянуть корни этих сорняков, так, чтобы они вновь не заколосились. Именно поэтому алкоголики, которые годами воздерживались от спиртного, вдруг возвращаются к старому, когда в жизни у них случается что-то печальное или непоправимое. Их влечет к давно знакомому ощущению, которое когда-то одаривало их чувством защищенности, осмысленности и радости. Но, как только они возвращаются к алкоголю, слово берет все тот же внутренний диалог, и старая пластинка звучит вновь».

«Животное является единым, неразделенным; единым и неразделенным является и святой. Человек двойственен, потому что человек находится как раз между животным и святым — можно сказать, между Богом и собакой. Человек находится как раз посередине. Внутри он остается собакой; снаружи он претендует на то, чтобы быть Богом. Это создает напряжение, страдание и все становится фальшивым. Вы можете опуститься и стать животным; тогда вы будете более подлинным, чем человек. Но тогда вы многое утратите — вы упустите возможность стать Богом».

Ошо

Ошо индийский духовный лидер и мистик

«Очень часто человек в пессимистическом настроении или в раздраженном состоянии может выражать желание смерти или провала, или хотеть, чтобы что-то произошло. Если бы он только знал, какими эффектами обладают такие желания, он бы ужаснулся. Если испытывая боль, человек может воздержаться от высказывания «мне больно», он принесет себе много хорошего. Если встретившись с неудачей, человек будет избегать говорить «мне не везет»,- это уже будет большое дело».

«Как только мы занимаем свои чувства и ум духовной деятельностью, начинается процесс очищения. Однако лечение бесполезно, если ослаблена иммунная система и нет обмена веществ; это значит, что мы должны принимать лекарство в строго назначенное время и правильным способом. Так, мы всегда должны избегать оскорблений, ибо лишь в этом случае мы получим благо от могущественного метода преданного служения. Но поток любви не прорвется в наше сердце, если на его пути возведены преграды. Иногда люди приходят в храм и смотрят на Божества, но, поскольку они видят в Божестве истукана, они вряд ли получат пользу от даршана. Лицезреть Божество согласно ведической культуре — не то же самое, что поклоняться идолам; это духовное таинство, с помощью которого мы всей душой и разумом приобщаемся к Верховному Господу. У того, кто считает Божество идолом, разовьется негативный внутренний диалог. Они не только проявят неуважение к Божеству, но и не смогут должным образом почитать прасад, освященную вегетарианскую пищу, поскольку их внутренний голос скажет им, чтобы они это не ели».

«Многие пытаются быть бездеятельными, пассивными. Они сидят в позе Будды и стараются быть бездеятельными. Но как они могут стать бездеятельными? Само их усилие является деятельностью. Так что бездеятельность вы также можете превратить в деятельность. Вы можете заставлять себя быть спокойным, уравновешенным, но это усилие является деятельностью ума. Вот почему так много попыток войти в медитацию, но никаких достижений — потому что медитация снова становится деятельностью».

Ошо

Ошо индийский духовный лидер и мистик

«Могут спросить: что же такого есть в слове, что помогает, и почему это помогает? В ответ на это я скажу, что нет более живого выражения самой жизни, чем слово; потому что голос является выразительным проявлением дыхания, а дыхание есть сама жизнь. Следовательно, произнесенное слово производит эффект не только на другого, но и на самого человека; а каждое слово, высказанное кем-то, имеет влияние не только на его тело, но также на ум и дух. Если кто-то произносит бестактное или глупое слово, то оно не только обидит другого, но может причинить настоящий вред ему самому».

«Каждый день утром или вечером вы бессознательно произносите свою молитву, просто как некоторое рутинное дело. Делая это, вы не осознаете все, что вы делаете. Вы совсем не задумываетесь над тем, какие слова вы произносите в молитве. Вы просто повторяете их как попугай. Это не медитация. А если вы осознанно принимаете ванну, это медитация. Так что запомните это: все, что вы делаете сознательно, с бдительностью, с полным осознанием становится медитацией. Если вы даже убиваете кого-то сознательно, с полным осознанием, это является медитативным».

Ошо

Ошо индийский духовный лидер и мистик

«Жизнь растворяется, время проходит. Часы, месяцы, годы ускользают прежде, чем человек осознает это. Но к тому, кто понимает значение времени, духовное достижение приходит в первую очередь. Как говорил Христос: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». Я не говорю: «Оставьте все, чтобы стремиться к духовным вещам». Духовное достижение не лишает человека материальных выгод. Только надо помнить, что духовные вещи идут в первую очередь. И для того, чтобы стать духовным, необязательно бросать мирские вещи или все, что хорошо, красиво и значительно с точки зрения материального мира. Соломон со всем его богатством не был менее мудр. Человеку не нужно бросать все, что он имеет, для того, чтобы стать духовным. И если кто-то думает так, то очень жаль. Но подождите говорить: «Я буду ждать, пока не придет мой корабль, и тогда я стану духовным»,- кто знает, когда придет корабль? Никогда не поздно начать духовный путь, но в то же время никогда не слишком рано. Тем не менее, в тот момент, когда человек подумает: «Уже слишком поздно, я должен начинать»,- он должен отправляться в путь и пройти через все испытания и тяжести этого пути, уверенный в том, что нет ничего невыполнимого, когда принят духовный путь».

«Бывает, что трансценденталисты становятся настолько серьезны, сухи и безразличны, что отпугивают от себя людей. Независимо от вероисповедания или духовной традиции, всегда находятся люди, настолько преуспевшие в развитии духа отрешенности и аскетизма, что их сердца черствеют. Многие религиозные деятели и ачарьи были чрезвычайно аскетичными, однако никто из них не подвергал себя пыткам. Они страстно стремились испытать высшее блаженство и поэтому отрекались от всего того, что этому препятствовало. Если взглянуть на жизнь чистых преданных, то мы увидим, что они всегда исполнены радости, даже посреди трудностей и испытаний. Они постоянно счастливы, ибо понимают, что в конечном счете все пребывает в Боге».

«Однажды я шел по улице и кто-то дал мне брошюру. На обложке был нарисован очень красивый дом и очень красивый сад. Это было прекрасно — божественно прекрасно. И большими заглавными буквами был напечатан вопрос: «Вы хотите иметь такой прекрасный дом и такой прекрасный сад? И без какой-либо цены, без оплаты, даром?» Я перевернул обложку. Дом был не на этой Земле. Это была христианская брошюра, и в ней было написано: «Если вы хотите иметь такой красивый дом и такой прекрасный сад, верьте в Иисуса. Тот, кто верит в него, получит такой прекрасный дом бесплатно в Царстве Божьем». Ум продолжает думать не только о завтрашнем дне, но и о посмертном периоде, принимая меры и делая запасы для загробной жизни. Такой ум не может быть религиозным. Религиозный ум не может думать о завтрашнем дне. Поэтому те, кто думает о загробной жизни, постоянно беспокоятся — поступит ли Бог с ними справедливо или нет».

Ошо

Ошо индийский духовный лидер и мистик