«Наши органы чувств, вернее, наше восприятие внешнего мира устроено таким образом, что мы не можем видеть окружающую нас действительность во всей ее полноте, во всем ее объеме, а видим лишь малую часть этой действительности. Поэтому все наши суждения о ней не могут иметь объективного характера, то есть претендовать на научность, до той поры, пока каким-то образом мы не получим ее полного, 100% восприятия. Разумеется, для этого наших пяти или шести чувств вкупе с несколькими приборами, воспринимающими что-то в провале между слухом и зрением, еще весьма маловато».
