fbpx

«Человеческий рассудок, знание всегда предполагают раздвоение на субъект и объект, “это” и “то”, черное и белое. Там, где нет противопоставления или расщепления на “два”, там нет знания. Такое расщепление создает среду, в которой устанавливается взаимосвязь между этими “двумя”. Черное познается посредством белого, а белое посредством черного. Когда движение постоянно и непрерывно, мы не можем узнать в нем момента. Между любыми двумя данными пунктами движения должно быть расстояние или отрезок времени, и именно благодаря этому отрезку времени разум осознает движение. Деление целого на две части не может быть представлено без наличия прерывности. Чтобы определить линию, мы разделяем ее на точки и заставляем эти точки двигаться одну к другой. Движение в действительности прерывистое, от точки к другой. Линия же, которая не может быть разбита на точки или части, перестает быть линией. Так же обстоит и с сознанием. Оно возможно только во времени, а время постоянно делится на отрезки. Все, что конечно, представляет собою отрезок бесконечности. Такая раздробленность на части не является свойством Природы как таковой, а представляет собою свойство разума, который за счет расщепления всего, что имеется в Природе, на две части, делает ее познаваемой, пригодной для работы и использования для наших практических человеческих целей».

Дайсэцу Тэйтаро Судзуки

Дайсэцу Тэйтаро Судзуки японский буддолог, мастер Дзэн