православная церковь – Страница 9

[Праздник] Богоявление

06.01.2015 Праздники и события

Богоявление, или Явление, или Просвещение, – древнейший христианский праздник, который отмечается 6 января в Римско-католической церкви и 19 января – в Русской православной церкви. Этот праздник также как Пасха и Пятидесятница посвящен рождению Иисуса Христа, его крещению в Иордане и сопутствующим событиям. Впервые об этом празднике говорится у христианского апологета и проповедника Священного Писания Климента Александрийского и гностиков во II веке. Смысл праздника сильно изменился в ходе истории и в разных церквях в современное время отмечается по-разному.

История

На рубеже II и III веков о Богоявлении заговорили как о празднике. Отмечать его массово стали с начала IV века сначала на Востоке, а потом и на Западе. Изначально он был посвящен празднованию трех событий Евангелия: Рождества Христова, поклонения волхвов и Крещения Иисуса в Иордане и отмечался 6 январе повсеместно. После Халкидонского Собора в 451 году стали раздельно праздновать Рождество и Крещение. Армянская апостольская церковь не принимала участия в Халкидонском Соборе и поэтому дата и первоначальный смысл праздника в ней до сих пор сохранился. В Коптской православной церкви этот праздник перенесли на 7 января.

(далее…)

[Праздник] Сочельник

06.01.2015 Праздники и события

Сочельник, или сочевник, – один из главных праздников, который приходит в дома западных христиан со снегами и морозами, который отмечают 24 декабря (6 января) и 5 (18) января, накануне (навечерие) великих праздников Рождества Христова и Богоявления. Также, есть сочельники в субботу первой седмицы Великого поста (в память чуда Феодора Тирона) и на Благовещение.

Исследователи канонических праздников считают, что такое название торжественный вечер получил от слова «сочиво». Сочиво – это постное блюдо (кутью), которое по церковному Уставу в дни сочельников – Рождественского и Богоявленского – православным христианам предписывается употреблять в пищу. Сочиво делается из обваренных зерен пшеницы, или риса, или чечевицы (сочевица), смешанных с семенным (маковым, ореховым иди миндальным) соком («сочиво») и с медом.

Рождественский сочельник большинство стран отмечает по григорианскому календарю – 24 декабря. Русская православная церковь и греко-католическая церковь празднуют сочельник 6 января. Это связано с отмечанием Рождества Христова по юлианскому календарю 7 января.

(далее…)

[Праздник] День памяти святой Анастасии

04.01.2015 Праздники и события

Анастасия Узорешительница (также известна как: Анастасия Сирмийская, Анастасия Иллирийская, Анастасия из Далмации, Анастасия Младшая, Агия Анастасия Фармаколитрия) (греч. – лечить лекарствами и искупать, освобождать) – святая, христианская великомученица, жившая в Риме в IV веке. Ее мученическая кончина произошла в 304 году в Сирмиуме (сейчас Сремска-Митровица, Сербия) во времена гонений на христиан императора Диоклетиана. «Узорешительница» она потому, что облегчала, или «разрешала», страдания узников-христиан.

День памяти святой Анастасии празднуется 22 декабря (4 января).

Жизнеописание

Согласно житию VI века Анастасия родилась в знатной римской семье. Мать ее была тайной христианкой и отдала свою дочку на воспитание святому Хрисогону Аквилейскому, который вырастил ее мудрой и прекрасной девушкой. Когда мать умерла, отец вопреки ее желанию отдал замуж за язычника Помплия. Однако она хитростью смогла сберечь свою невинность, ссылалась на неизлечимую болезнь. В тайне от мужа она навещала многочисленных узников-христиан, которые томились в темницах, так как в это был период гонений на христиан. Она ухаживала за ними, лечила, кормила и утешала. Получив наследство от мужа, она полностью пустила его на милосердные цели.

(далее…)

[Праздник] День памяти святителя Петра Ратенского, митрополита Киевского и всея Руси

03.01.2015 Праздники и события

Петр Ратенский – митрополит Киевский и всея Руси, чудотворец.

Был канонизирован как святитель Русской Православной церковью и почитается в следующие дни:

21 декабря (3 января);

24 августа (6 сентября);

5 (18) октября (Собор Московских святителей);

третья неделя по Пятидесятнице (Собор Галицких святых).

Святитель Петр был самым первым митрополитом Киевским, которое имел постоянное местопребывание в Москве с 1325 года. Благодаря его исключительной деятельности, еще при жизни люди возводили его в ранг таких великих святителей, как Иоанн Златоуст, Василий Великий и Григорий Богослов. И даже после его кончины, он неоднократно упоминается в летописных письменах. Ведь ни одно государственное дело не могло обойтись без молитвы у гроба святого Петра.

(далее…)

[Праздник] День святого мученика Вонифатия

01.01.2015 Праздники и события

Вонифатий Римский (Тарсийский) (III век – 14 мая 290) – раннехристианский мученик, почитаемый в церквях: Католической, Праволсавной, Армянской. Обрек свое тело на пытки и отдавший свою жизнь во имя христианской веры.

Жизнеописание

Во времена царствования императоров Диоклетиана и Максимиана, конец III начало IV веков н.э., Вонифатий занимал должность смотрителя имения известной римлянки Аглаи (Аглаида), при этом оставаясь в положении ее раба. Однако все эти обстоятельства, рабство и занимаемая должность не смогли стать препятствием для установления между Аглаей и рабом ее Вонифатием прочной любовной связи, безусловно противоречащей законам как римской, так и христинаской культур: «в нечистоте валяшася и пияница бяше», но тем не менее, житие свидетельствует о его доброте и благодушии по отношению к нуждающимся: «он был милостив к нищим, любвеобилен к странникам и отзывчив ко всем находящимся в несчастии; одним оказывал щедрые милостыни, другим с любовью доставлял успокоение, иным с сочувствием оказывал помощь». Вонифатий осознавал всю греховность своего образа жизни, но бороться с ним в одиночку был не в состоянии. По сему он обратился с молитвами к Богу, чтобы тот помог ему справиться с вожделениями и страстями, наваждениями Дьявола, так терзающими его душу. Молитвы Вонифатия не остались неуслышанными Господом, и он повелел так, чтобы Вонифатий мог собственной кровью искупить свои прегрешения перед Богом.

(далее…)

[Праздник] День преподобного Илии Печерского

01.01.2015 Праздники и события

Илия Печерский, или Илья Муромский, – святой Русской Православной церкви, инок Киево-Печерского монастыря, почитается в лике преподобных.

День преподобного Илии Печерского – празднуется по церковному календарю 19 декабря (1 января), а в юлианском календаре памятной датой считается 28 сентября согласно Собору преподобных отцов Киево-Печерских в Ближних пещерах.

Былинный Илия Муромец или святой Илия Киево-Печерский

Существует мнение, что Илия Печерский и есть, известный по русским былинам, Илья Муромец. Прототипом этого персонажа ученые считают силача по прозванию «Чоботок», который родился в Муроме/Муровске. Силач Илия был воином во времена князя Владимира Мономаха и служил Отечеству. Всю свою жизнь Илия ходил в военные походы, а в конце жизни ушел в монастырь, принял монашеский постриг под именем Илия и затворился в Киево-Печерской лавре. Скончался он в 1188 году. В 1643 году был канонизирован и причислен к лику святых как «преподобный Илия Муромец».

(далее…)

[Праздник] Три отрока в пещи огненной

30.12.2014 Праздники и события

Три отрока в пещи огненной (VI век до н.э.) – иудейские юноши по имени Анания, Азария и Мисаил (ивр. Хананья, Азарья, Мишаэль‎), дружившие с пророком Даниилом, были брошены в огонь по приказу царя Навуходоносора II за отказ поклониться идолу, но архангел Михаил сохранил их, и они вышли оттуда невредимыми.

В VI веке до н.э. Иерусалим был завоеван вавилонским царем Навуходоносором II. Соломонов храм был жестоко разрушен, христианская вера ассимилирована. Население Иерусалима царь взял в плен, принуждая к иноверию. В числе пленников находились четверо прекрасных юношей: Даниил, Азария, Анания и Мисаил. Им дали новые имена: Даниил стал Валтасаром, Азария – Авденаго, Анания – Седрахом, а Мисаил – Мисахом.

Юноши строго хранили заповеди своей веры, не преклоняя колен перед языческими идолами. За отказ повиновения Навуходоносор II приказал бросить троих отроков в «огненную пещь». Архангел Михаил остудил пламя и спас верных Богу пленников. Царь, став свидетелем «чуда в пещи», сохранил им жизнь и «обратился к Богу истинному».

На основе истории сложена поговорка: «Ввержен в пещь огненную, яко три отрока».

(далее…)

[Праздник] День памяти пророка Аггея

29.12.2014 Праздники и события

Аггей (ивр. Хаггай – праздничный) – в Ветхом Завете один из последних пророков. Свою проповедническую деятельность он начал в 520 году до н.э. во времена царя Дария Гистапара. Миру известны 3 самых главных пророчества Аггея, которые составляют 10-ю книгу 12-ти малых пророков (Тре-Ассар).

Почти все речи Аггея были адресованы первосвященнику Исусу и иудейскому царю Зоровавелю, которых обвинял в бездействии. Речи его были так смелы и порой настолько дерзки, что окружающие поражались, как это простой человек, неизвестный за пределами города, берет на себя такую ответственность и угрожает таким именитым людям. Но Аггея не смущало это. По всей видимости, он был уверен, что на его стороне истина, а значит, Господь защитит его «ото всякой руки злой». Также Аггей выступает за то, чтобы был реставрирован Иерусалимский храм. Его постройка была заморожена предшественниками Дария по наветам самаритян. Пророк утверждал, что восстановить храм следует для восстановления веры.

(далее…)

[Праздник] День святых Невинных Младенцев Вифлеемских

28.12.2014 Праздники и события

Избиение младенцев – это история из Нового Завета, описанная в Евангелии от Матфея, предание которой имеет переносное значение чрезмерной, неоправданной жестокости по отношению к беззащитным и беспомощным.

Убитые младенцы являются святыми мучениками в христианской церкви, а День святых Невинных Младенцев Вифлеемских отмечается по православной традиции 29 декабря (11 января), по католической – 28 декабря.

Повествование из Евангелия

Эпизод про избиение младенцев имеется только в Евангелии от Матфея. Согласно ему, когда родился Иисус к нему на поклон пришли волхвы. Ирод Великий, незаконный царь Иудеи, просил их рассказать о месте, где находится новорожденный Иисус, его соперник. Но они этого не сделали, так как по высшему откровению узнали про замысел Ирода. Ирод в ответ на это направил своих людей найти и избить всех младенцев мужского пола в Вифлееме и в его окрестностях, возраст которых не больше двух лет (Мф. 2:16). Однако, согласно еврейскому историку и военачальнику Иосифу Флавию, современнику Ирода, Ирод Великий умер через 34 года после смерти Антигона (после взятия Иерусалима) и 37 лет спустя после того, как стал царем по мнению римлян. Это описание историка может свидетельствовать о том, что реальная дата смерти Ирода примерно 2 год до н.э. или начало 1 года до н.э., то есть еще до момента рождения Иисуса Христа. Таким образом, историк явно что-то недоговаривает, замалчивает злодейство царя, так как ему было свойственно льстить и угождать.

(далее…)

Метка: православная церковь

[Праздник] Богоявление

История

[Праздник] Сочельник

[Праздник] День памяти святой Анастасии

Жизнеописание

[Праздник] День памяти святителя Петра Ратенского, митрополита Киевского и всея Руси

[Праздник] День святого мученика Вонифатия

Жизнеописание

[Праздник] День преподобного Илии Печерского

Былинный Илия Муромец или святой Илия Киево-Печерский

[Праздник] Три отрока в пещи огненной

[Праздник] День памяти пророка Аггея

[Праздник] День святых Невинных Младенцев Вифлеемских

Повествование из Евангелия

О проекте

Спасибо каждому!

ДАРИМ КНИГУ ЗА ПОДПИСКУ

Спасибо, отправлено!