Вход Господень в Иерусалим

Вход Господень в Иерусалим (Неделя Ваий, Вербное или Пальмовое воскресенье) - христианский праздник, который отмечают в воскресенье, предшествующее Пасхе, то есть в 6-е воскресенье Великого Поста.

На Руси в богослужебной литературе праздник упоминается как Неделя Цветоносная (в простонародье - Вербное воскресенье), поскольку в России вместо пальмовых ветвей, которыми устилали дорогу Иисусу Христу, использовали ветви вербы. Об этом впервые упоминается в Изборнике Святослава.

Празднуемое событие

Описание праздника в Евангелии от Матфея

  • Апостолы Иисуса Христа берут в Вифании осленка и ослицу, и по слову Иисуса хозяева не смеют им препятствовать (Мф. 21:1-7).
  • Жители Иерусалима встречают Иисуса, въехавшего в город на осле, устилая дорогу одеждой и пальмовыми ветвями, восклицая: «Осанна Сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» (Мф. 21:9).
  • Иисус вызывает недовольство служителей храма Иерусалима, опрокидывая столы меновщиков, а также продавцов скота, произнося при этом: «Написано: дом мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21:13).
  • Иисус Христос исцеляет слепых, хромых и немощных (Мф. 21:14).
  • Иисус проводит ночь в городе Вифания (Мф. 21:17).
  • Описание у других евангелистов
    О входе Господнем в Иерусалим повествуют Лука, Иоанн, Марк и Матфей.

    Марк рассказывает в 11 главе Евангелия, Лука - в 19, а Иоанн - в 12 главе. Описания событий от Марка и Луки очень схожи с описанием Евангелия от Матфея, но все же имеют некоторые отличительные детали.

    Марк и Лука повествуют, что Иисус останавливается на пути в Иерусалим недалеко от Елеонской горы, вблизи Вифагия и Вифания. Далее Он отправляет двоих своих учеников за молодым ослом, которого те находят и приводят к Иисусу.

    Значение

    Праздник Входа Господня в Иерусалим имеет определенный символизм. С одной стороны, это признание Иисуса Христа Мессией, а с другой стороны - это прообраз вхождения в Рай Сына Человеческого.

    Иудеи, находившиеся на тот момент во власти Римской империи, ожидали Мессию в образе политического освободителя. Они считали, что Иисус, сумевший воскресить Лазаря, и есть тот Мессия, который поведет их к политической свободе. Именно поэтому евреи приветствовали Христа как царя - усыпая его путь пальмовыми ветками.

    Один лишь Иисус знал, что путь, усеянный пальмовыми ветвями, приведет его к распятию. Миссия Его состояла не в борьбе за политическую свободу, а в освобождении человека от рабства греха.

    История

    Считается, что праздник Входа Господня в Иерусалим впервые был отмечен именно в самом Иерусалиме. Встречаются упоминания об этом празднике у Амвросия Медиоланского и Епифания Кипрского.

    Изображения празднества были найдены на саркофагах IV века, но в западных традициях он окончательно укоренился лишь ближе к VII веку. На сегодняшний день праздник отмечают православные, католики и протестанты.

    Православие

    В православии праздник Входа Господнего в Иерусалим является одним из 12-ти главных праздников в церковном календаре. Он не имеет предпразднества (хотя им может считаться Лазарева суббота) и попразднества (сразу за ним идет Страстная Седмица).

    Накануне праздника в церквях проводится всеношное бдение, читаются молитвы, тем самым приветствуя Господа как победителя ада и смерти. Люди держат в руках ветви и зажженные свечи. На утрене читается молитва, благословляющая ветви «вайи», и после чтения молитвы ветви вербы окропляются святой водой.

    Православные христиане хранят освященные ветви вербы на протяжении всего года, украшая ими иконы. Существует обычай класть освященные ветви вербы в руки умершему человеку в знак того, что он победит смерть и встретится со Спасителем.

    Католицизм

    У католиков перед началом службы традиционно проводят шествие. Во время шествия участники держат в руках ветви пальмы (или же вербы) и зажженные свечи. Исполняются праздничные антифоны, восхваляющие Господа, и гимн Христу-Царю. Это действие символично представляет людей, которые вышли навстречу Спасителю во время Его входа в Иерусалим.

    Месса этого праздника включает в себя чтение Страстей Господних, которые читаются в Великую пятницу. Освященные ветви хранятся на протяжении всего года. Существует обряд сожжения этих ветвей для службы в Пепельную среду.

    В католицизме латинского обряда
    Входное песнопение:

  • Поднимите, врата, верхи ваши и поднимитесь, двери вечные и войдет Царь славы!
  • Кто сей Царь славы? Господь сил, Он Царь славы.
  • Осанна в вышних! Благословен Ты, Грядущий по великому милосердию Твоему.
  • Коллекта:
    Всемогущий, вечный Боже, чтобы дать людям пример смирения, по воле твоей наш Спаситель принял плоть и взошел на крест. Дай нам постичь смысл Его страданий и удостоится участия в Его Воскресении. Просим Тебя через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, Который с Тобою живет и царствует в единстве Святого Духа, Бог, во веки веков.

    Народные традиции в России

    В народе существует традиция бить друг друга ветвями освященной вербы. Особенно это касается детей. После заутрени, на которую не брали маленьких детей, родители поднимают с постели своих чад легкими ударами освященной вербы, при этом произнося: «Верба хлыст, бей до слез. Не я бью, верба бьет. Будь здоров, как верба».

    Особо любимы детьми были вербные базары, на которых продавалось огромное множество различных игрушек, сладостей и книг. На таком базаре обязательно покупался пучок вербы, к которому привязывали украшение - бумажного ангелочка - «вербного херувима».

    Люди придавали особое значение освященным ветвям вербы и верили в их спасительную силу от злых духов, недоброжелателей, а также в спасение домашнего скота от сглаза, порчи и болезней. Существовал обычай в Вербное воскресенье стегать домашний скот, произнося: «Как вербочка растет, так и ты расти».

    С этим праздником связано множество поговорок, примет и пословиц:

  • «Верба распутицу ведет, гонит с реки последний лед», «Не верба бьет, а старый грех».
  • «Если вербная неделя ветренная, с утренниками, то яри хороши будут».
  • «На канун Вербного воскресенья Святой Лазарь за вербой лазил».
  • «На вербной мороз - яровые хлеба хороши будут».
  • «Скотину выгоняют в поле в первый раз вербой с Вербного воскресенья».
  • Добавить комментарий

    Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    *

    О проекте

    Самтулана - помощь в достижении долголетия, омоложения и самоосознания.

    Нам не интересно, что именно вы считаете важным в своей жизни и не собираемся менять ваши убеждения посредством какой либо проповеди или догм. Мы лишь заинтересованы в том, чтобы помочь вам достичь максимума счастья и полноты жизни. Для этого есть много разных путей и только вам выбирать по какому из них идти - лишь бы вы шли по нему как можно более эффективно!

    Подписка